Follow by Email

Τρίτη, 14 Αυγούστου 2018

Νενίκηνται τῆς φύσεως οἱ ὅροι, ἐν σοὶ Παρθένε ἄχραντε· παρθενεύει γὰρ τόκος, καὶ ζωὴν προμνηστεύεται θάνατος. Ἡ μετὰ τὸκον Παρθένος, καὶ μετὰ θάνατον ζῶσα, σῴζοις ἀεί, Θεοτόκε, τὴν κληρονομίαν σου



              ( Η Κοίμησις της Θεοτόκου, τοιχογραφία Δυτικού τοίχου Παρεκκλησίου).

Παρασκευή, 3 Αυγούστου 2018

3ετές ιερό μνημόσυνο αειμνήστου Αρχιμ. Ιωάννου Καπογιάννη

Την Κυριακή 12 Αυγούστου 2018 και ώρα 9.45 π.μ. θα τελέσουμε στο παρεκκλήσιό μας ιερό μνημόσυνο υπέρ αναπαύσεως της ψυχής του Αρχιμανδρίτου Ιωάννου Καπογιάννη, εφημερίου του Μετοχίου μας, επι τη συμπληρώσει 3 ετών απο της κοιμήσεώς του (+17/8/15).



Ο αείμνηστος π. Ιωάννης γεννήθηκε στην Αθήνα το 1962. Ηταν απόφοιτος της Παιδαγωγικής Ακαδημίας Τριπόλεως (1982) και μετά την εκπλήρωση    των στρατιωτικών του υποχρεώσεων διορίσθηκε ως Δάσκαλος στην Α/θμια  Εκπαίδευση το 1986, θέση την οποίαν μέχρι της εκδημίας του κατείχε.
   Το έτος 1990 εισήχθη στην Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών από όπου αποφοίτησε το έτος 1995. Το 1998 εγινε δεκτός ως Δόκιμος μοναχός της Μονής Πετράκη και το 1999 επι καθηγουμένου π. Παύλου Τσαούσογλου (νυν Μητροπολίτου Γλυφάδας) εκάρη Μοναχός λαβών το όνομα ΙΩΑΝΝΗΣ. Τον Αύγουστο του 1999 χειροτονήθηκε Διάκονος και τον Νοέμβριο του ιδίου έτους Πρεσβύτερος υπό του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Χριστουπόλεως κυρού Πέτρου εις το Καθολικόν της Μονής. Το 2003 επι Καθηγουμένου π. Ιακώβου Μπιζαούρτη (νυν Επισκόπου Θαυμακού) έλαβε την άδειαν του Πνευματικού πατρός υπό του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κυρού Χριστοδούλου.
            Ήταν εγγεγραμένος στον Ι. Ναό Παναγίας Χρυσοσπηλιωτίσσης, αλλά υπηρετούσε από της χειροτονίας του τα Μετόχια της Μονής Πετράκη, εσχάτως δε το Μετόχιο του Αγ. Παντελεήμονος Βουλιαγμένης, όπου διακρίθηκε για το αξιόλογο πνευματικό και κοινωνικό του έργο.


Η μνήμη του ας είναι αιωνία.  

Σάββατο, 28 Ιουλίου 2018

Πρόγραμμα Ακολουθιών


                      

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ 




ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ  10/8
ΠΑΡΑΚΛΗΣΗ


ΚΥΡΙΑΚΗ  12/8
ΟΡΘΡΟΣ-Θ.ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ

10.00 π.μ. ΠΑΡΑΚΛΗΣΗ

ΙΑ΄  ΜΑΤΘΑΙΟΥ

ΤΕΤΑΡΤΗ  15/8
ΟΡΘΡΟΣ-Θ.ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ
Η ΚΟΙΜΗΣΙΣ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

ΚΥΡΙΑΚΗ  19/8
ΟΡΘΡΟΣ-Θ.ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ

ΙΒ΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ
ΚΥΡΙΑΚΗ  26/8
ΟΡΘΡΟΣ-Θ.ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ
ΙΓ΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ



ΠΑΡΑΚΛΗΣΗ:
7.00 μ.μ.


ΟΡΘΡΟΣ: 
7.15 π.μ.


Θ.ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ:
8.45 π.μ.




Παρασκευή, 27 Ιουλίου 2018

Πανηγυρική Θ.Λειτουργία


Με ιδιαίτερη λαμπρότητα τελέστηκε σήμερα Παρασκευή 27 Ιουλίου ο Ορθρος και η Πανηγυρική Θεία Λειτουργία επί τη εορτή του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Παντελεήμονος του Ιαματικού στο Παρεκκλήσιό μας, Μετόχιο της Μονής Ασωμάτων Πετράκη στη Βουλιαγμένη Αττικής. Συλλειτούργησαν  οι αδελφοί της Μονής π. Δωρόθεος Κιούσης, Ιερατ. Προϊστάμενος του Ι.Ν.Αγ.Βασιλείου, οδού Μετσόβου, ως εκπρόσωπος του Καθηγουμένου της Μονής, ο π. Αλέξιος Βουτζαλής, Εφημέριος του Μετοχίου Αγ.Νικολάου Καβουρίου Αττικής, ο π. Φιλόθεος Ορφανουδάκης, Ιερ.Προϊστάμενος του Ι.Ν.Αγίου Παύλου,οδού Ψαρών και ο Εφημέριος του Παρεκκλησίου π. Σπυρίδων Λόντος.









Πέμπτη, 26 Ιουλίου 2018

Πανηγυρικός Εσπερινός

Τελέστηκε απόψε Πέμπτη 26 Ιουλίου ο Πανηγυρικός Εσπερινός επί τη εορτή του Αγίου ενδόξου Μεγαλομάρτυρος και Ιαματικού Παντελεήμονος στο Παρεκκλησιο μας, με τη συμμετοχή των Ιερέων της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών π. Φιλοθέου Θεοδωροπούλου, Εμμανουήλ Χριστοφόρου καθώς και πλήθους κόσμου. Ο σεβαστός π.Φιλόθεος, μετά την αρτοκλασία, εκήρυξε και τον Θείον Λόγον.









Τρίτη, 3 Ιουλίου 2018

Σύντομο Ιστορικό του Μετοχίου μας


(Δεκαετία 1970, Αρχείο Μονής Πετράκη)

ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΜΕΤΟΧΙΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ ΒΟΥΛΙΑΓΜΕΝΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ (1896)

Τό παρεκκλήσιο τοῦ Ἁγίου Παντελεήμονος, Μετόχιο τῆς Ἱ. Μονῆς Ἀσωμάτων Πετράκη, βρίσκεται στά νότια προάστια τῆς Ἀθήνας καί συγκεκριμένα στήν περιοχή τῆς Βουλιαγμένης, λίγο πρίν ἀπό τή λίμνη, στήν πλατεια, στήν  συμβολή τῶν ὁδῶν Ἁγ. Παντελεήμονος καί Πανός.

Περί τά τέλη τοῦ β΄μισοῦ τοῦ 19ου αἰώνα, ἡ περιοχή τῆς Βουλιαγμένης ἦταν μία μή κατοικημένη περιοχή, τήν ὁποία ἐπισκέπτονταν οἱ κάτοικοι τοῦ Λεκανοπεδίου γιά παραθερισμό καί κυνήγι. Ὅλη ἡ περιοχή γύρω ἀπό τό Μετόχι, ἀπό τήν ὁδό Πανός μέχρι τήν θάλασσα, ἦταν σπαρμένη μέ παράγκες κάτω ἀπό συστάδα πεύκων. Στή περιοχή αὐτή μέχρι τό 1915-20 δέν ὑπῆρχαν κτίσματα, πλήν τῆς διώροφης οἰκίας τοῦ Μετοχίου τοῦ Ἁγίου Παντελεήμονος, στό ὁποῖο διέμενε ὁ Ἐφημέριος καί ἄλλοι προσκεκλημένοι καθώς καί μισθωτές. Ἀργότερα ἄρχισαν νά οἰκοδομοῦνται καί ἄλλα κτήρια στήν περιοχή, ὅπως π.χ. τό Ἐκκλησιαστικό Ὀρφανοτροφεῖο.

Στό παρεκκλήσιο τοῦ Ἁγίου Παντελεήμονος ἐπάνω ἀκριβῶς ἀπό τή θύρα τῆς εἰσόδου ὑπάρχει μαρμάρινη ἐγχάρακτη κεφαλαιογράμματη ἐπιγραφή ὅπου ἀναγράφεται:
ΕΠΙ ΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΣΥΜΕΩΝ Ν. ΚΟΡΟΒΕΣΗ ΚΑΙ ΤΩΝ ΣΥΜΒΟΥΛΩΝ ΑΡΤΕΜΙΟΥ ΤΣΙΡΙΓΩΤΟΥ ΚΑΙ ΙΩΣΗΦ ΑΔΡΙΑΝΟΥ/ ΑΝΩΚΟΔΟΜΗΘΗ Ο ΙΕΡΟΣ ΟΥΤΟΣ ΝΑΟΣ ΕΠ’ΟΝΟΜΑΤΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ/ ΔΑΠΑΝΗ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΤΩΝ ΑΣΩΜΑΤΩΝ Η ΠΕΤΡΑΚΗ/ ΕΝ ΕΤΕΙ ΣΩΤΗΡΙΩ ΑΩϞΣΤ΄ ΜΗΝΙ ΙΟΥΛΙΩ.

Ὁ Ἡγούμενος τῆς Ἱ. Μονῆς Ἀσωμάτων Πετράκη Συμεών Κοροβέσης καί κτήτωρ τοῦ Ἁγίου Παντελεήμονος, γεννήθηκε στήν Κερατέα Ἀττικῆς τό 1837. Σέ νεαρή ἡλικία προσῆλθε στή Μονή, ὅπου ἐκάρη μοναχός τό 1861. Ἀκολούθως χειροτονήθηκε Διάκονος καί Πρεσβύτερος. Διετέλεσε ἡγούμενος τῆς Μονῆς ἀπό τό 1879 ἕως τῆς κοιμήσεώς του, τόν Μάιο τοῦ 1902. Ἐπί τῶν ἡμερῶν τῆς ἡγουμενίας του ἡ Μονή διέθεσε μεγάλες ἐκτάσεις γιά τή δημιουργία καί ἀνέγερση κοινωφελῶν ἱδρυμάτων. Στό πλαίσιο τῶν προσπαθειῶν του γιά τήν προστασία τῆς περιουσίας τῆς Μονῆς στήν περιοχή τῆς Βουλιαγμένης Ἀττικῆς, τό 1889 ἀποφάσισε τήν ἀνέγερση τοῦ καφεστιατορίου, τῆς διώροφης οἰκοδομῆς, τῶν 30 δωματίων, τῶν λουτήρων καί τῆς γέφυρας στήν περιοχή απέναντι τῆς λίμνης, σύμφωνα μέ τήν μαρμάρινη ἐγχάρακτη πλάκα που βρίσκεται σε γνωστό ἑστιατόριο.

Η μοναδική έμεση γραπτή μαρτυρία για την τέλεση των εγκαινίων του παρεκκλησίου του Αγίου Παντελεήμονος βρίσκεται σε έγγραφο του 1902, που σώζεται στο ιστορικό αρχείο της Ιεράς Συνόδου. Στις 20 Φεβρουαρίου 1902 ο Ιεροδιάκονος της Μονής Μισαήλ Συτζώμος υπέβαλλε αίτηση θεραπείας προς την Ι.Σ. Εκεί, μεταξύ άλλων, αναφέρει ότι οι υπόλοιποι ιεροδιάκονοι της Μονής απολάμβαναν περισσότερα προνόμια σε σχέση με αυτόν, ειδικά όταν προσκαλούνταν σε έκτακτες περιπτώσεις. Γράφει χαρακτηριστικά: « ..οι δύο εξ αυτών, Σεραφείμ Κωνσταντινίδης και Παρθένιος Ροδόπουλος οσάκις προσεκαλειτο ο Σος Μητροπολίτης να ιερουργήση εν τη Μονη, είτε κατά την ημέραν της πανηγύρεως, είτε εις άλλην τινά έκτακτον περίστασιν, ως λ.χ. εις τα εγκαίνεια του εν Βουλιαγμένη ιερου ναου του Αγίου Παντελεήμονος....» . Συνεπώς, μαρτυρεί εμμέσως ότι τελέσθηκαν εγκαίνεια στον ναό του Αγ.Παντελεήμονος στη Βουλιαγμένη, απο τον Αρχιεπίσκοπο Προκόπιο Β' Οικονομίδη (1896 – 1901) , αφού επι των ημερών του ανοικοδομήθηκε ο Ναός.

Ο ναός εἶναι μονόχωρος διαστάσεων, 11.50 x 4.50 μ., ἀνήκει στόν ἀρχιτεκτονικό τύπο τῆς βασιλικῆς χωρίς τροῦλλο, πού ἀπολήγει στό ἱερό βῆμα σέ ἡμικυκλική κόγχη. Στίς μακρές πλευρές φέρει τέσσερα ἀνοίγματα-παράθυρα, δύο στόν κυρίως ναό καί δύο στό ἱερό βῆμα, συμμετρικά. Ἡ εἴσοδος στό παρεκκλήσιο σήμερα γίνεται ἀπό τά δυτικά, μέ θύρα πού βρίσκεται στόν νεόδμητο νάρθηκα, ἐνῶ στόν κυρίως ναό ἀπό θύρα, ἐπίσης στά δυτικά, ἡ ὁποία ἐπικοινωνεῖ μέ τό νάρθηκα. Ἡ σκεπή εἶναι δίρριχτη. Οἱ τοῖχοι ἐξωτερικά φέρουν ἐπίχρισμα καί κάποιες ἀβαθεῖς κόγχες ὡς διακοσμητικό στοιχεῖο. Δυτικά καί σέ συνέχεια μέ τό ναό, ἔχει προστεθεῖ, μεταγενέστερα, νάρθηκας, διαστάσεων 2.26 x 5.10 μ. Στόν προαύλιο χῶρο ἔχει τοποθετηθεῖ στέγαστρο μέ κεραμοσκεπή γιά τήν στέγαση τῶν πιστῶν.

Τό Μετόχιο περιβαλλόταν ἀπό ἕνα ψηλό τοῖχο ὕψους 2 μ. καί μήκους 33 μ. σέ κάθε πλευρά του πού κατέληγε σέ λευκό κωνικό στηθαῖο, σέ σχῆμα τετραγώνου. Ἡ εἴσοδος στό χῶρο τοῦ Μετοχίου γινόταν ἀπό τή δίφυλλη σιδερένια πόρτα στή δυτική πλευρά τοῦ τοίχου, μπροστά ἀπό τήν εἴσοδο τοῦ παρεκκλησίου. Λίγο πιό κάτω ἀπό τήν εἴσοδο εἶχαν κτιστεῖ δύο συνεχόμενα δωμάτια πού προορίζονταν γιά τόν φύλακα τοῦ Μετοχίου.

Τό 1971 ὁ μακαριστός ἡγούμενος τῆς Μονῆς Ἀσωμάτων Πετράκη, Ἐπίσκοπος Εὐρίπου Βασίλειος καί τά μέλη τοῦ ἡγουμενοσυμβουλίου ἀποφάσισαν νά προβοῦν στόν εὐτρεπισμό καί τή συντήρηση τοῦ Μετοχίου μέ τήν κατασκευή τῆς εἰσόδου τοῦ Ναοῦ, τήν κατασκευή στηθαίου καί σκυροδέματος δαπέδου, τήν  τοποθέτηση νέας ἐπικεράμωσης, τήν μαρμάρινη στρώση πλατύσκαλου κ.ἄ.

Τό 1975 ξεκίνησε ἡ προσπάθεια γιά τήν ἁγιογράφηση τοῦ Μετοχίου. Τό Μητροπολιτικό Συμβούλιο τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν ἐνέκρινε τήν ὑποβληθεῖσα μακέτα τοῦ ἁγιογράφου Σεργίου Σεργιάδου γιά τήν ἁγιογράφηση τοῦ Ἱεροῦ  Βήματος καί τῆς Πλατυτέρας. Μέ νέες δωρεές τῶν πιστῶν καί τήν ἐνίσχυση ἀπό τήν  Κοινότητα Βουλιαγμένης, συνεχίστηκε τό 1976 ἡ ἁγιογράφηση τῆς δεξιᾶς καί ἀριστερῆς πτέρυγας τοῦ παρεκκλησίου μέ 12 παραστάσεις, 18 στηθάρια, 8 ὁλόσωμους Ἁγίους. Δεύτερος ζωγράφος ἀνέλαβε τή διακόσμηση τοῦ μετώπου τῆς ἁψίδας τοῦ ἱεροῦ βήματος, μέ τήν παράσταση τοῦ Εὐαγγελισμοῦ καί τοῦ ἁγίου Μανδηλίου, ἡ ὁποία φέρει ὑπογραφή Μ. Γιγουρτάκη καί Κ. Νικολάου καί ἡμερομηνία 1978. Πιθανόν στόν ἴδιο ζωγράφο, πού ὑπογράφει τίς τοιχογραφίες τοῦ μετώπου τῆς ἁψίδας, νά ἀνήκουν καί οἱ παραστάσεις τῆς ὀροφῆς τοῦ ναοῦ, ἀφοῦ παρουσιάζουν τεχνοτροπικές ὁμοιότητες. Οἱ νωπογραφίες τῆς ὀροφῆς, παρουσιάζουν ἐπίσης διαφορές ἀπό τό εἰκονογραφικό πρόγραμμα τῶν τοίχων τοῦ κυρίως ναοῦ καί τοῦ ἱεροῦ βήματος, τόσο στήν τεχνική, ὅσο καί στήν χρωματική κλίμακα. Οἱ φορητές εἰκόνες τοῦ Τέμπλου εἶναι δημιουργίες τοῦ ζωγράφου Νικαγγέλου Λέπουρα μέ ἔτος φιλοτέχνησης, σύμφωνα μέ τήν ὑπογραφή, τό 1972. Τέλος, τό 2016 μέ νέα δωρεά, ὁ ἁγιογράφος Ἰωάννης Χριστόπουλος φιλοτέχνησε ἁγιογραφικά θέματα μέ τό μαρτύριο τοῦ Ἁγ. Παντελεήμονα, τό θαῦμα τῆς θεραπείας τοῦ τυφλοῦ ἀπό τόν  Ἅγιο, τούς Ἀποστόλους Πέτρο καί Παῦλο, καί ἄλλους Ἁγίους σέ μποῦστα στόν Νάρθηκα τοῦ Πρόναου τοῦ Ναοῦ.

 Ὁ διάκοσμος χωρίζεται σέ τέσσερις εἰκονογραφικές ζῶνες καθ’ ὕψος, ξεκινῶντας ἀπό τήν ὀροφή ἕως τό δάπεδο τοῦ ναοῦ. Οἱ σκηνές τοῦ Δωδεκαόρτου χωρίζονται μεταξύ τους μέ χονδροκόκκινες καί λευκές γραμμές σέ ὀρθογώνια διάχωρα, κατά τά μεταβυζαντινά πρότυπα, ἐνῶ οἱ ἅγιοι περικλείονται ἀπό γραμμές ἀνά ὁμάδες σέ κάθε πλευρά, διαφορετικοῦ ἀριθμοῦ προσώπων ἀνάλογα τοῦ διατιθέμενου χώρου. Ὁ ζωγράφος τῆς πρώτης εἰκονογραφικῆς φάσης χρησιμοποιεῖ πρότυπα ἀπό τήν Κρητική σχολή, ὅπως αὐτή ἐκφράστηκε ἀπό τόν Θεοφάνη στό Ἅγιο Ὄρος, σέ πιό ἁπλουστευμένη μορφή. Τά χρώματα εἶναι ἔντονα λαμπερά, κυρίως τῆς ὀροφῆς. Οἱ μορφές ἔχουν κίνηση καί ἁρμονία. Πιθανόν στή πρώτη φάση διακόσμησης νά χρησιμοποιήθηκε ἡ τεχνική τῆς ἐλαιογραφίας ἤ νά ὑποβλήθηκαν μεταγενέστερα σέ καθαρισμό, κάτι πού θά δικαιολογοῦσε τήν ἰδιαίτερη γυαλάδα στίς ἐπιφάνειές τους. Στίς τοιχογραφίες τῆς ὀροφῆς, καθώς καί τίς νεώτερες τοῦ νάρθηκα χρησιμοποιήθηκε ἡ τεχνική τῆς νωπογραφίας (fresco) καί περισσότερο ἁπαλές ἀποχρώσεις. Συμπερασματικά, τό εἰκονογραφικό σύνολο τοῦ ναοῦ ἀναδεικνύει τήν ἱεροπρέπεια τοῦ χώρου, ἔχει ἁρμονία καί προσφέρει στόν προσκυνητή τήν ἠρεμία καί τή γαλήνη τῆς προσευχῆς καί τήν ἀνάταση τῆς ψυχῆς πρός τόν Θεό.

Ἀπό τήν ἀρχική μορφή τοῦ Μετοχίου, μέ τόν περίβολο, τή διώροφη οἰκία καί ἄλλα μικρά κτίσματα, ἔμεινε σήμερα μόνο τό παρεκκλήσιο τοῦ Ἁγίου Παντελεήμονος